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发布人: 戒杀放生

  • 2015-04-21 14:25:26
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希阿荣博堪布 喇荣五明佛学院大堪布

有些人虽然皈依了三宝,但还是常常做出不如法的行为。对这些人,我们应尽可能地通过自己的行为去影响他们,让他们从我们身心的改变以及放生护生的行为上,看到行持善法的力量。如果我们的行为能令他们对佛法生起哪怕是一点儿信心,甚至在他们的一生当中影响他们放生一条生命,根据因果不虚的道理,也一定会让他们的今生来世得到利益。—摘自《生命这出戏》



益西彭措堪布:

       做完善业后,应该马上回向到菩提道上,这样善业就不会被以后生起的后悔、嗔恨等非理的念头损毁掉,就象存进了法界银行一样,非常保险。
  
  在把放生的善业回向到菩提道之前,我们首先应特别为从无始以来到今生,被我们杀害的众生进行回向和超拔。
  
  从无始以来,我们为了养身活命,或是为了满足自己的口腹,杀害了很多的众生。吃这些众生的肉时,我们所贪求的,也无非是从舌头到喉间那一小段时间的美味,却要它们付出生命的代价,想起来这是多么的蛮不讲理,多么的残暴。如果别人把我们的母亲、孩子杀害,来做成他们的美味,我们能否忍受?
  
  再来看这些食物吃下去之后的结果,等过了喉咙之后,这些生命所做成的食物,变成了难看、难闻的东西,如果这时吐出来,没有一个人愿意再靠近,再过一段时间,这些东西,就变成了不净的粪尿,使得每个人都象个流动的小厕所,即使这样,很多人还是不管不顾,继续贪食众生的肉。
  
  就在今生,尤其我们汉地的很多众生,单单在小时候,就因为淘气、好玩,残忍地弄死了很多的蚂蚁、蜻蜓、蝴蝶、青蛙等等小动物,我们应该以羞愧、忏悔之心,将这次放生的功德,首先回向给这些被我们杀害过的众生,并下决心以后再也不犯这样的错误。   

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