索达吉堪布 喇荣五明佛学院大堪布

放生非常有意义,因为每个众生都喜欢生存、幸福,不愿意遭受死亡、痛苦。如果我们被杀害,身体被割成一块一块的,也极不情愿,所以要作换位思考。陆游在《放生诗》中说:“设身处地扪心想,谁肯将刀割自身。”因此,残杀、食用众生,是特别可怕的。—摘自《放生护生 闻思修行—于南京放生开示》




吾等大师释迦牟尼佛的佛教可归纳为三点:不造伤害众生之恶业、奉行身口意善业、经常善于调伏自心烦恼,这就是真正的佛法。《华严经》云:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”是故,皈依佛门的人,不应重视于是否拥有皈依证等这样的假名,而应以利益有情的善心为主。在时时刻刻之中,自己力所能及地饶益那些可怜的众生,这才是大乘菩萨的殊胜行为,是已经发菩提心的人都不可缺少的行素。因为世尊所说八万四千法蕴的精华是菩提心,菩提心的本体也就是直接或间接利益众生的心,是故仅发救护众生的心也超越世间有为法的一切功德,如寂天菩萨云:“仅唯发起饶益心,犹胜供养诸如来。”

而一切众生最为珍护的就是其生命,从死亡线上把它拯救出来,是对它最大的恩德,无情中断其生命是对它最大的迫害,故戒杀放生是大乘菩萨本份中的事,也是圆满成佛资粮的最大方便。

出自索达吉堪布《放生功德甘露妙雨》

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