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  • 放生时间

    周一到周日: 6:00am-11:00am

  • 联系方式

    wx:jieshafs(备注原因)

  • 放生地点

    郊外非私人承包的水域

873次

天天放生汇报

有些团体,每个月、每个礼拜,甚至每天都放生,十多年来一直如此。他们是这样发的愿,也一直在这样行持,这就叫“心无有疲倦”,很不可思议!——索达吉堪布

放生金额:4638
物命数量:33510

2017年08月20日放生

今日放生泥鳅约33000位,甲鱼10位,鲫鱼约500位,使用善款4638元。愿以此功...

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放生金额:10513
物命数量:1035997

2017年08月19日放生

今日放生物命约1035997位,其中鲤鱼约70位;鲫鱼约500位;泥鳅约15000位;...

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放生金额:4790
物命数量:23160

2017年08月18日放生

今日放生鲫鱼500位,鲤鱼30位,鳝鱼120位,泥鳅22500位,甲鱼10位。使用善...

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放生金额:6135
物命数量:138

2017年08月17日放生

今日放生胖头鱼135位,甲鱼3位,共使用善款6135元,愿以此功德,普及于一切...

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放生金额:9695
物命数量:16345

2017年08月16日放生

今日放生泥鳅15450位,鲫鱼332位,红鲤鱼1位,鳝鱼481位,甲鱼81位,使用善...

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放生金额:4039
物命数量:24240

2017年08月15日放生

今日放生水族类约24240位生命,其中泥鳅约24000位,鲫鱼约200位,鲤鱼约35...

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873

放生次数(次)

4514183

累计金额(元)

34276995+

物命数量(位)

5170

平均每天(元)

戒杀放生

印光大师总结了放生的十功德:无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感

04

2015

感动了无数人的一组图片:你若不离,生...

  • 2015-04-16 20:51:54
  • 戒杀放生
  • 18742

在小区散步,看见一个男人背着一只金毛,对,没错,是金毛,就是那种长的好大的狗狗。目瞪口呆… 在人家走过去之后还是忍不住说:...

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04

2015

民营医院10年做8万例人流,女院长痛心欲...

  • 2015-04-20 12:01:05
  • 戒杀放生
  • 2219

任何一个表面的快乐,背后都有许许多多罪业,这一切的果报终将要感受漫漫无边的恶趣之苦。从而令我们认识到“诸行无常,诸受皆苦”...

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03

2015

吉庆佳日宜戒杀放生!

  • 2015-03-28 21:04:17
  • 戒杀放生
  • 333

放生有许多的功德,能使诸事呈吉祥,莲池大师云:“戒杀之家,善神守护,灾横消除,寿算绵长,子孙贤孝,吉祥种种,难可俱陈。”杀...

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04

2015

放生会给自己在未来的多生多劫当中都带...

  • 2015-04-02 19:31:20
  • 戒杀放生
  • 2254

益西彭措堪布: 放生是象如意珠一样极其善妙的法,随着各人心愿的不同会现前相应的善报。如果希求善趣的安乐,放生能获得人天的福

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积微成博放生版

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密宗分前译和后译。前译指宁玛巴,其最高法要是《大圆满》,而《大圆满》的续部(密宗的经典叫《续部》)中明确讲到不允许吃肉。后译指格鲁巴、噶举巴、萨迦巴等,除了宁玛巴以外的西藏密宗教派。后译《续部》中最重要和关键的是《时轮金刚》,而《时轮金刚》的续部和解释也讲得很清楚:不允许吃肉。由上可知,凡是大乘佛教,无论显宗、密宗,都是反对吃肉的。—摘自《素食的意义》

慈诚罗珠堪布

喇荣五明佛学院大堪布

有人如果今天来参加普贤放生,明天就走掉;今天不参加,明天又回来;或者明天也不想参加,走掉后过几天又回来,很好,我们欢迎,我们完全同意。不要说你必须来这里参加普贤放生,别处的放生不许参加。—摘自《在普陀山关于普贤放生的开示》

希阿荣博堪布

喇荣五明佛学院大堪布

一个人只要能活下来,就算砍掉一只脚、一只手,也会心甘情愿。明白这个道理后,我们就知道为什么杀生的罪业非常大、杀生的果报极其可怕了。—摘自《大圆满前行广释第59课》

索达吉堪布

喇荣五明佛学院大堪布

慈诚罗珠堪布放生的时候,他们有经验的一帮居士会提前两三天开车去找好地方,有时候是三四小时车程以外的地方,这就比较安全了。—摘自《中国文化书院现场问答(一)》

索达吉堪布

喇荣五明佛学院大堪布

此仪轨为依高僧大德之窍诀而作,简单且又完整,适用于显宗密宗以及藏汉各族,且具无量加持也。以此善根,回向无边众生,并愿诸高僧大德长久住世,常转法轮。—摘自《放生仪轨甘露妙药》

索达吉堪布

喇荣五明佛学院大堪布

人类和动物虽然在外相上有差异,但佛性本来相同,动物以恶业沦落到恶趣,我们有幸以善业得到人身,如果不能哀悯、体恤动物,反而随意损害它,将来的结果就是自己福报穷尽而堕落。动物受报完毕转生为人,难免要从头还债,反过来我们又成为它的盘中餐。—摘自《正法明灯》

益西彭措堪布

喇荣五明佛学院大堪布

大乘佛教徒应该发愿:生生世世不杀生,即便自己变成了旁生,也不要变成食肉动物。有时候我在电视里看到“动物世界”,从内心中觉得千万不能吃肉,一定要断绝这种缘分,否则来世万一转为旁生,会不会变成食肉动物也不好说。有些大海里的动物,一天要吃好几吨鱼,这种情况看起来非常可怜。—摘自《吃肉之过患》

索达吉堪布

喇荣五明佛学院大堪布

如果没有种子,就没有树。一棵参天大树,其种子也只有芝麻粒般大小。同样的,如果没有因,就不会有果,出于贪嗔痴而造作的一切身语意行为,无论多么细微,都会在因缘成熟时感应巨大的痛苦。—摘自《生命这出戏》

希阿荣博堪布

喇荣五明佛学院大堪布

在《缁门崇行录》里面,莲池大师讲了一个晋朝的故事:僧群法师住在山中,过着与世隔绝的苦修生活。他关房旁边有一股泉水,这股泉水与大师的茅棚之间有一道深渊,深渊上有一座独木桥,法师每次提水都必须经过此桥。有一次他去提水时,发现桥上有一只野鸭,因为翅膀受伤掉在上面。如果他用锡杖赶它,就会掉入深渊而死。但他也没办法下去,因为发愿在规定的时间一直住在上面。为了保护这只野鸭,法师一直没有去取水,后来因饥渴而圆寂。—摘自《学习佛法 舍己救生—于潮州放生开示》

索达吉堪布

喇荣五明佛学院大堪布

我们周围还有很多亲属、同事、朋友,他们可能因为各种原因,目前还没有皈依三宝,为了自己所谓的安乐日夜不停地奔波,虽然追求的是安乐,所做的却全是痛苦之因。—摘自《生命这出戏》

希阿荣博堪布

喇荣五明佛学院大堪布

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如今很多人特别迷茫、痛苦,人生没有方向和目标,整天都在网上寻找心灵的寄托,结果不但找不到,反而遇到了一些邪师,把自己迅速地引入歧途。所以,在这个时代,我们依靠网络来救护他人的慧命或者生命,是至关重要的!—索达吉堪布